新文化運動的崛起，猛烈地沖擊了根深蒂固的封建舊道德、舊禮教和舊思想。在這一時期，中國的先進知識分子懷揣著對西方資本主義文明的憧憬，深信歐美世界的公平正義能夠引領中國走向繁榮。然而，巴黎和會上“強權戰(zhàn)勝公理”的殘酷現(xiàn)實——西方列強竟然無視國際公法，將德國在山東的權益拱手讓給日本——徹底擊碎了知識分子們對西方的美好幻想。

經過對西方各種思潮的深入實踐和審慎比較，眾多先進知識分子開始轉向社會主義，堅信這是拯救國家、復興民族的必由之路。1920年11月，陳獨秀堅定地指出：“社會主義要起來代替共和政治，也和當年共和政治起來代替封建制度一樣，按諸新陳代謝公例，都是不可逃的運命?！?921年3月，李大釗更是明確提出：“今日在中國想發(fā)展實業(yè)，非由純粹生產者組織政府，以鏟除國內的掠奪階級，抵抗此世界的資本主義，以社會主義的組織經營實業(yè)不可?！痹谒麄兊囊I下，越來越多的先進知識分子選擇了信仰馬克思主義，走俄國式的社會主義道路。

一百多年來，在中國共產黨的堅強領導下，經過數(shù)代人的艱苦奮斗和不懈努力，五四運動時期播下的社會主義種子，已經在中國的大地上生根發(fā)芽，結出了舉世矚目的豐碩果實。如今，我們進入了中國特色社會主義新時代，全體中華兒女正齊心協(xié)力、砥礪前行，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族的偉大復興。

來源：北京日報